Qu'est-ce que le spécisme au fait?
Le spécisme est à l'espèce ce que le racisme et le sexisme sont respectivement à la race et au sexe: la volonté de ne pas prendre en compte (ou de moins prendre en compte) les intérêts de certains au bénéfice d'autres, en prétextant des différences réelles ou imaginaires mais toujours dépourvues de lien logique avec ce qu'elles sont censées justifier.
En pratique, le spécisme est l'idéologie qui justifie et impose l'exploitation et l'utilisation des animaux par les humains de manières qui ne seraient pas acceptées si les victimes étaient humaines.
Les animaux sont élevés et abattus pour nous fournir de la viande; ils sont pêchés pour notre consommation; ils sont utilisés comme modèles biologiques pour nos intérêts scientifiques; ils sont chassés pour notre plaisir sportif.
La lutte contre ces pratiques et contre l'idéologie qui les soutient est la tâche que se donne le mouvement de libération animale.
Pourquoi suis-je antispéciste?
Parce que les autres animaux ressentent le plaisir et la souffrance tout comme vous et moi, humains. De ce fait, leurs intérêts doivent être pris en considération tout comme ceux des humains.
Tintin, Timoun et Pipo m'ont appris que les animaux non-humains sont aussi des êtres sensibles. Des individus qui ressentent, qui éprouvent des émotions, qui ont des intérêts. Qui aspirent à vivre et à être heureux. Que leur bonheur réside dans des choses aussi simples qu'une caresse ou une course dans un trou d'eau n'est pas une raison de ne pas prendre en compte leurs intérêts. Nous n'avons pas, entre humains, chacun les mêmes plaisirs (et il peut être même plus sain d'avoir des plaisirs plus simples!)... ceci n'affecte pas la prise en compte de notre intérêt à vivre, à être heureux et la valeur de notre vie. Pourquoi serait-ce différent lorsqu'un individu n'est pas humain? Pourquoi le désir de vivre et de bien vivre d'un chat, d'un chien, d'un cochon, d'un boeuf, d'une vache, d'une poule, d'un canard, d'un poisson, etc. n'aurait pas a être pris en compte dans notre comportement vis-à-vis de lui? Pourquoi sa vie n'aurait-elle pas la même valeur que celle d'un humain? Parce qu'il a du poil, parce qu'il ne parle pas français, parce qu'il n'a pas les mêmes facultés qu'un humain moyen? Pourtant plusieurs humains ne correspondent pas à l'humain moyen - personne même n'en est un, chacun ne fait que s'en rapprocher plus ou moins. Chacun n'a pas les mêmes facultés, les mêmes habiletés... mais tous les humains sont égaux en considération. Les intérêts à vivre et à être heureux de chacun sont considérés sur un pied d'égalité.
Tintin aimait relaxer sur son coussin. Il aimait aussi courrir avec son ami humain dans les boisés tout près de la maison. Il aimait manger les mêmes repas que nous... surtout les pâtes sauce tomate! Pipo lui adorait nous réveiller le matin en attrapant nos bas puis en courant à l'autre bout de la maison pour les gruger un peu. Il revenait chercher un autre bas jusqu'à ce que nous nous levions. Il aimait taquiner les gens. Et Timoun, il aime qu'on le colle, qu'on le calîne. Il avait peur des hommes avant - il a été battu dans le passé. Maintenant, il a retrouvé confiance en certains. Ceux qui l'approche sans être dominateur. Et Gus! Il sait reconnaître les départs de sa compagne humaine. Il lui dit aurevoir juste avant qu'elle ne quitte son appartement. Je pourrais vous parler dans les mêmes termes d'humains.
Et si ces 4 amis étaient des humains... que penseriez vous si je disais que Tintin a disparu à la veille de la période de chasse et que nous soupçonnons qu'il ait été tué par des chasseurs. Que Pipo s'est fait heurter par une voiture et que le spécialiste qui l'a reçu blessé et souffrant - fracture des hanches, mais bien vivant a conseillé de l'euthanasier car les soins a lui prodiguer serait coûteux.
Si je vous disais que des individus sentients tout comme vous et moi sont tués chaque jours pour finir emballés dans du cellophane puis que leur chair est cuite... pour aboutir dans nos assiettes. Que d'autres individus qui on un désir de vivre sont tués en si grand nombre qu'on ne parle plus de leurs cadavres en terme de nombre, mais en terme de tonnes...
Comment accepter un tel massacre? Une telle somme de souffrance?
Et si ces individus n'étaient pas des humains mais des animaux d'une autres espèce que l'espèce humaine, qu'y aurait-il de différent qui permette alors de juger que la situation est acceptable?
La souffrance demeure de la souffrance qu'elle soit vécue par un animal humain ou par un animal d'une autre espèce.
... il n'y a pas si longtemps, la souffrance des nouveau-nés n'était pas prise en considération , on les opérait donc sans anesthésie, on ne se souciait pas de leur besoin de réconfort. Il n'y a pas si longtemps, l'intérêts des femmes à vivre et à être heureuse passaient après les intérêts les plus minimes de leurs époux, pères ou autres hommes. Il n'y a pas si longtemps, la vie des hommes et des femmes noir-e-s n'avait pour valeur que celle que leur accordait leur maître esclavagiste. Heureusement, les humains sont maintenant considérés tous égaux. Pourquoi? parce qu'ils ressentent des émotions, parce qu'ils ont des désirs... parce qu'ils sont sentients et que dès lors, ils ont un intérêt à vivre bien...
Il est temps que nous étendions le cercle de la morale aux autres animaux qui sont eux aussi sentients. Il est temps que cesse la discrimination en fonction de l'espèce, le spécisme.
Pipo et Tintin
Pour Tintin, Pipo, Timoun, un petit chevreuil dont j'ai croisé la route, Gus et tous les autres, je lutte pour la reconnaissance de leur sentience. Je lutte pour l'égalité animale.
Je souhaite un monde sans oppression, tant entre les humains qu'entre tous les animaux (humains ou non). Un monde où sexisme, racisme, homophobie, spécisme ainsi que toutes autres formes d'oppression seront enfin abolis.